Sindrom hodajućeg leša: Kako mozak briše sopstvo

Sindrom hodajućeg leša: Kako mozak briše sopstvo - U Kotarovoj iluziji, pacijenti veruju da su mrtvi, da im nedostaju organi ili da jednostavno ne postoje. Ovo retko stanje otkriva zastrašujuću istinu: naš osećaj 'sopstva' je samo priča koju nam mozak priča.

„Nemam mozak, nemam živce, nemam grudi, nemam stomak, nemam creva. Sve što je ostalo su koža i kosti.“

Ovo su bile reči Mademoiselle X, 43-godišnje žene koja je ušla u ordinaciju francuskog neurologa Žila Kotara (Jules Cotard) 1880. godine. Nije govorila metaforično. Bila je mirna, lucidna i potpuno ubeđena da je biološki nemoguća. Tvrdila je da nema potrebe da jede jer je „večna“, ali je takođe verovala da je prokleta, poričući postojanje Boga ili Đavola.

Na kraju je umrla od gladi, ali njen slučaj dao je ime jednom od najjezivijih stanja u medicini: Kotarova iluzija, poznata i kao Sindrom hodajućeg leša.

Konačni nihilizam

Kotarova iluzija je zabluda negacije. Za razliku od šizofrenije, gde pacijenti mogu čuti glasove ili videti stvari kojih nema, Kotarovi pacijenti često imaju kristalno jasan senzorijum. Oni samo imaju jedno specifično, nepokolebljivo uverenje: oni ne postoje.

Pacijenti su prijavljivali:

  • Verovanje da im je krv presušila.
  • Ubeđenost da im je srce prestalo da kuca.
  • Miris sopstvenog mesa koje truli (olfaktorne halucinacije).
  • Verovanje da su već mrtvi i da su kažnjeni u nekoj vrsti zagrobnog života.

Jedan poznati slučaj uključivao je žrtvu nesreće na motociklu koja je verovala da je mrtva jer je njegova majka bila „hladna“ na dodir (verovatno problem termoregulacije protumačen kroz objektiv zablude). Kada su ga lekari odveli u Južnu Afriku, verovao je da je u paklu zbog vrućine.

Neuronauka: Zašto mozak briše sopstvo?

Kako živo ljudsko biće koje diše može iskreno verovati da je mrtvo? Vodeća teorija leži u prekidu veze između vida i emocija.

Da bismo razumeli Kotarov sindrom, moramo pogledati njegovog „zlog blizanca“, Kapgrasovu iluziju. U Kapgrasu, pacijent gleda svoju majku i misli: „Ona izgleda tačno kao moja majka, ali ne osećam toplinu. Dakle, ona je prevarant.“

U Kotarovom sindromu, teorija sugeriše da je prekid okrenut ka unutra. Pacijent se gleda u ogledalo ili razmišlja o sebi. Fuziformno područje lica u mozgu (odgovorno za prepoznavanje) svetli: „To sam ja.“ Ali Amigdala (odgovorna za emocionalni odgovor) ostaje nema. Nema „topline“, nema osećaja bliskosti, nema osećaja da ste živi.

Mozak, suočen sa ovim logičkim paradoksom — „Vidim sebe, ali ne osećam ništa“ — traži objašnjenje. I jedini logičan zaključak koji odgovara podacima je: „Mora da sam mrtav.“

„To je logična zabluda. Mozak pokušava da osmisli senzorni deficit.“ — V.S. Ramachandran, neuronaučnik

Lečenje i oporavak

Uprkos svojoj zastrašujućoj prirodi, Kotarov sindrom je izlečiv. To nije bolest sama po sebi, već simptom osnovnih problema poput teške depresije, bipolarnog poremećaja ili povrede mozga.

Elektrokonvulzivna terapija (EKT) pokazala se iznenađujuće efikasnom, efektivno „restartujući“ neuronske veze. Takođe se koriste antipsihotici i stabilizatori raspoloženja. Pacijenti koji se oporave često se sa zbunjenošću osvrću na zabludu, opisujući je kao budnu noćnu moru u kojoj je svet izgledao ispran od svih boja i života.

Reference i dalje čitanje

Za one koji žele dublje da istraže nauku i istoriju, evo izvora korišćenih za ovaj članak:

  • Originalni slučaj: Pearn, J., & Gardner-Thorpe, C. (2002). Jules Cotard (1840-1889): His life and the unique syndrome which bears his name. Neurology.
  • Neuralni mehanizmi: Ramachandran, V. S., & Blakeslee, S. (1998). Phantoms in the Brain: Probing the Mysteries of the Human Mind.
  • Studije slučaja: Debruyne, H., et al. (2009). Cotard’s syndrome: a review. Current Psychiatry Reports.
  • Mademoiselle X: Validovano putem istorijskih zapisa Société Medico-Psychologique, Pariz, 1880.

Napomena: Ovaj članak služi samo u informativne svrhe. Ako vi ili neko koga poznajete doživljava teške zablude ili krizu mentalnog zdravlja, molimo vas da odmah potražite stručnu medicinsku pomoć.

Pin it

Povezane priče

Jezik galebova: Šta ponoćni hor govori

Jezik galebova: Šta ponoćni hor govori

Galebovi proizvode najmanje pet različitih tipova glasanja, svaki povezan s određenim položajem tela. Tapkaju po zemlji da namame crve na površinu, kradu hranu s proračunatom preciznošću i vrište preko gradskih krovova u ponoć. Jedna vrsta na Galapagosu možda koristi eholokaciju. Mornari nepovezanih kultura verovali su da galebovi nose duše utopljenika.

Verbena: Biljka svakog oltara

Verbena: Biljka svakog oltara

Nijedna biljka u evropskoj istoriji nije istovremeno bila sveta za toliko tradicija. Rimljani su njome čistili Jupiterov oltar. Njihovi mirovni izaslanici nosili su je kao znak diplomatskog imuniteta. Hrišćani su je preimenovali u 'Biljku Krsta.' Hildegarda od Bingena prepisivala ju je za upale grla. Tradicionalna kineska medicina klasifikovala ju je nezavisno, za slične tegobe. Moderna farmakologija potvrđuje da aktivira GABA-A receptore: pravi anksiolitik i sedativ. Biljka koju je svaka kultura zvala svetom zaista smiruje nervni sistem. Ono što farmakologija ne može da objasni: zašto baš ova biljka, mala, bleda i vizuelno nezapažena, uzdignuta iznad svakog drugog umirujućeg bilja na kontinentu.

Beladona: nazvana po sudbini koja seče nit

Beladona: nazvana po sudbini koja seče nit

Karl Linej je smrt stavio u rod, a želju u vrstu. Atropa belladonna nosi ime sudbine koja seče nit života, uz italijansku reč za lepu ženu. Rimski trovači su je stavljali u hranu. Srednjovekovne žene su je utrljavale u kožu i tvrdile da lete. Farmaceutski pripravnik je demonstrirao njen efekat na mački pred Geteom, koji mu je za uzvrat dao zrna kafe i pokrenuo lanac koji je doveo do kofeina. Danas atropin stoji na Listi esencijalnih lekova Svetske zdravstvene organizacije. Skopolamin je flaster na recept za morsku bolest. Biljka je opravdala oba imena.