Venera

Venera je počela skromno. Njene najranije latinske veze bile su sa vrtovima, vegetacijom i poljoprivrednom plodnošću. Ime možda potiče od italskog korena koji znači „želja“ ili „čar“. Nije pripadala prvobitnom krugu velikih rimskih bogova.

Eneja

Njeno uzdizanje došlo je kroz mitologiju. Eneja, trojanski princ koji je preživeo pad Troje i otplovio u Italiju, bio je njen sin sa smrtnikom Anhizom. Vergilijeva Eneida pretvorila je to u priču o osnivanju Rima: Venera vodi Eneju kroz brodolom, rat i podzemni svet da bi osnovao grad koji će postati prestonica sveta. Julijevska porodica, iz koje su potekli i Cezar i Avgust, tvrdila je da neposredno vodi poreklo od Eneje, a samim tim i od same Venere.

Venera Genetriks

Julije Cezar je 46. godine p. n. e. podigao hram Veneri Genetriks, „Veneri Majci“, na svom forumu. Taj hram bio je politička izjava: vladar Rima prinosi poštovanje u hramu svoje sopstvene božanske pretkinje. Avgust je nastavio taj program. Državna boginja ljubavi i lepote bila je istovremeno i državna boginja dinastičkog legitimiteta.

Lukrecije

Pesnik Lukrecije, epikurejski materijalista koji je poricao da se bogovi mešaju u ljudske poslove, otvorio je svoju filozofsku poemu De Rerum Natura himnom Veneri kao stvaralačkoj sili koja pokreće sav život. Čak ni pesnik koji raspravlja protiv božanske intervencije nije mogao da počne bez nje. Venera je bila načelo koje čini da stvari žele da postoje.

Izvori

Bibliografija. Isti spisak nalazi se i u zaglavlju članka, za alate za citiranje koji ga čitaju mašinski.

• Vergilije, Eneida: Venera kao majka Eneje
• Lukrecije, De Rerum Natura: prizivanje Venere kao stvaralačke sile
• Svetonije, Divus Iulius: Cezarova tvrdnja o poreklu od Venere