Sedna

Priča se menja širom Arktika, od Bafinovog ostrva do Grenlanda i Aljaske. Menjaju se i imena: Sedna, Nuliajuk, Talulijuk, Arnakuagsak. Struktura se ne menja.

Poreklo

Mlada žena odbija da se uda, ili je prevare da se uda za ptičjeg duha, ili je daju psu. Njen otac je vodi kajakom da je vrati kući, ili da je napusti. Diže se oluja. Otac je baca preko ivice da bi spasao sebe. Ona se hvata za rub čamca. On joj odseca prste, članak po članak. Prvi članci postaju foke. Drugi postaju morževi. Treći postaju kitovi. Ona tone na dno okeana i tamo ostaje.

Morsko dno

Sedna vlada podzemnim svetom Adlivun sa dna okeana. Morske životinje koje su izrasle iz njenog tela pod njenom su vlašću. Kada ljudi prekrše tabue, ti prestupi plutaju nadole kroz vodu i mrse se u Sedninoj kosi. Ona se razgnevi i uskraćuje životinje. Lov propada. Zajednica gladuje.

Šamanovo putovanje

Kada životinje prestanu da dolaze, šaman pada u trans i putuje na morsko dno. To putovanje je opasno. Šaman mora da prođe pored duhovnih čuvara i pređe prepreke. Na dnu pronalazi Sednu sa zamršenom, slepljenom kosom. Pošto nema prste, ne može sama da se očešlja. Šaman joj češlja kosu, uklanja čvorove ljudskih prestupa i umiruje njen gnev. Sedna pušta životinje. Lov se nastavlja. Odnos između čovečanstva i mora, u inuitskoj kosmologiji, zavisi od nekoga ko je spreman da krene na to putovanje i obavi posao raspetljavanja.

Izvori

Bibliografija. Isti spisak nalazi se i u zaglavlju članka, za alate za citiranje koji ga čitaju mašinski.

• Franc Boas, The Central Eskimo (1888): prvo objavljeno izdanje
• Knud Rasmusen, Intellectual Culture of the Iglulik Eskimos (1929)