Pinkoja

U zoru, nekih jutara, iz mora izlazi žena.

Visoka je, sa dugom zlatnom kosom koja joj pada ispod struka. Njena koža ima blagu svetlucavu nijansu, kao da je obasjana iznutra. Pramenovi algi i morske trave prirodno joj prekrivaju telo. Pleše na mokrom pesku dokle dopiru talasi, podignutih ruku, bosih stopala.

Ribari sa Čiloea gledaju na koju je stranu okrenuta.

Ples

Ako Pinkoja pleše okrenuta ka okeanu, ribolov će biti dobar. Mreže će se vraćati teške. Školjke će biti pune. More je darežljivo.

Ako pleše okrenuta ka kopnu, leđima vodi, dolazi oskudica. Čamci se vraćaju prazni. Plaže ne nude ništa. Zajednice koje u potpunosti zavise od mora to odmah osećaju.

To je srž predanja: blagostanje svakog ribarskog sela na Čiloeu počiva na smeru u kom jedna žena koja pleše odluči da se okrene. Nema pregovora, nema obreda kojim bi se njena odluka mogla iznuditi. Gledaš, i saznaješ da li će more dati ili uskratiti.

Porodica

Pinkoja je ćerka Miljaloba, kralja čiloeskog mora. I sam Miljalobo je hibrid: napola čovek, napola morski lav, rođen iz veze ljudske žene i morskog lava tokom praiskonske bitke između Tenten Vilua (zmije zemlje) i Kaikai Vilua (zmije mora). Kada su se mora podigla, a kopno uzvratilo otpor, Miljalobo je izronio iz haosa da vlada vodama.

Pinkoja ima brata, El Pinkoja, i sestru, La Sirena Čilota (čiloesku sirenu). Zajedno, to troje braće i sestara upravljaju odnosom između mora i obalskih zajednica. Pinkoj pomaže ribarima. La Sirena pomaže Pinkoji u brizi o utopljenima.

Prevoznik

Uloga Pinkoje prevazilazi obilje. Kada se neko utopi u vodama oko Čiloea, Pinkoja pronalazi telo. Ona nosi ili prati dušu do Kaleućea, broda duhova koji noću plovi kroz kanale.

Na Kaleućeu mrtvi slave. Goste se, plešu, nastavljaju jedan oblik života. Pinkoja je most između trenutka utapanja i zagrobnog života na brodu. Bez nje, utopljeni bi jednostavno bili izgubljeni.

Ta uloga čini Pinkoju psihopompom: vodičem duša, poput Hermesa, Anubisa ili valkira. Čiloeska verzija je blaža od većine. Ona ne sudi. Ne bira dostojne. Sakuplja sve koje je more uzelo i odvodi ih na mesto gde slavlje nikada ne prestaje.

Etika

Predanje o Pinkoji u sebi nosi etiku ribolova. Uzmi ono što ti treba, i more će dati. Uzmi previše, vođen pohlepom ili nepažnjom, i ona koja daje okrenuće ti leđa. Zajednice koje su poštovale tu etiku opstale su. Ribolov na Čiloeu vekovima je hranio ljude.

Predanje to ne prikazuje kao kaznu. Pinkoja nije ljuta kada se okrene ka kopnu. Ona je jednostavno negde drugde. Obilje ide tamo gde ide i ona. Odnos između ljudske zajednice i prirodnog resursa posreduje biće koje može da bira, i čiji izbor ne može da se kontroliše.

Izvori

• Renato Kardenas Alvarez, El libro de la mitología (1997): Pinkoja u čiloeskom mitološkom sistemu
• Bernardo Kintana Mansilja, Chiloé mitológico: temeljna folklorna zbirka
• Oreste Plat, Geografía del mito y la leyenda chilenos: mitologija čitavog Čilea