Pentagram

Pentagram je petokraka zvezda koja može da se nacrta bez podizanja olovke. To je jedan od najstarijih geometrijskih simbola u ljudskoj istoriji, a svaka civilizacija koja ga je koristila odlučila je da znači nešto drugo.

Najraniji poznati primeri potiču sa sumerskih tablica sa klinastim pismom iz Uruka, datovanih oko 3000. godine p. n. e. U tom kontekstu simbol nije nosio nikakvu mističnu težinu. Pojavljuje se na administrativnim dokumentima, verovatno kao logogram ili kao shematska oznaka za uglove zatvorenih prostora. Sumeri su ga koristili. Nisu ga obožavali.

Grčki znak zdravlja

Pitagorejci su, šest vekova pre Hrista, pretvorili pentagram u nešto naelektrisano značenjem. Koristili su ga kao znak međusobnog prepoznavanja, način da se članovi škole raspoznaju. Zvali su ga znakom hygieie, zdravlja, i raspoređivali pet grčkih slova Υ-Γ-Ι-Ε-Ι-Α po njegovih pet vrhova.

Matematička fascinacija bila je sasvim stvarna. Svaka linija pentagrama podeljena je linijama preseka u zlatnom odnosu, fi, približno 1,618. Pitagorejci su u tome videli dokaz da oblik kodira osnovni sklad kosmosa. Za njih je to bila geometrija sa pulsom, dijagram koji pokazuje da je univerzum sazdan od broja.

Pet rana i pet vrlina

Srednjovekovno hrišćanstvo usvojilo je pentagram bez ikakve zebnje. Pet vrhova povezivano je sa pet Hristovih rana: dve ruke, dve noge i bok proboden kopljem. U engleskoj pesmi s kraja četrnaestog veka Sir Gawain and the Green Knight, junak nosi pentangle na svom štitu kao simbol pet skupova od po pet vrlina: pet čula, pet prstiju, pet rana, pet Marijinih radosti i pet viteških vrlina — velikodušnosti, drugarstva, čistote, učtivosti i saosećanja.

U Gavejnovom pentangleu nema ničeg mračnog. Pesnik ga naziva „beskrajnim čvorom“ i troši trideset pet stihova objašnjavajući njegovo hrišćansko značenje. Tokom većeg dela hiljadu godina, pentagram je bio simbol zaštite i celovitosti.

Agripina figura i Levijev jarac

Preokret je došao u dve faze. Godine 1533, Heinrich Cornelius Agrippa objavio je De Occulta Philosophia sa ilustracijom koja prikazuje ljudsku figuru upisanu u pentagram, sa raširenim rukama i nogama prema pet vrhova i glavom na vrhu. Slika je odjekivala Vitruvijem i Leonardom. Agripa je mapirao mikrokosmos na makrokosmos: ljudsko telo kao meru kosmosa, sadržano unutar savršene geometrijske forme.

Tri veka kasnije, Éliphas Lévi je ponovo nacrtao pentagram i promenio mu značenje. U svom delu Dogme et Rituel de la Haute Magie iz 1856. Levi je prikazao dva pentagrama jedan pored drugog. Uspravna verzija, sa jednim vrhom nagore, predstavljala je mikrokosmos, duh koji se uzdiže nad materijom. Obrnuta verzija, sa dva vrha nagore, predstavljala je sabatskog jarca, materiju koja vlada duhom. Ucrtao je jareću glavu unutar obrnute zvezde, sa rogovima na gornjim vrhovima, ušima na bočnim i bradom na donjem.

Pre Levija nije postojala dosledna tradicija koja je moralnu vrednost vezivala za orijentaciju pentagrama. Posle Levija, obrnuti pentagram trajno je povezan sa đavolskim u zapadnom okultizmu. On je stvorio binarnost koju simbol nije nosio tokom prve četiri hiljade godina svog postojanja.

LaVej i posle njega

Godine 1966, Anton LaVey je u San Francisku osnovao Crkvu Satane i postavio obrnuti pentagram sa jarećom glavom u središte svoje ikonografije. Nazvao ga je Sigil Bafometa. Dizajn je direktno proistekao iz Levija, uz dodatak hebrejskih slova koja po spoljašnjem krugu ispisuju Levijatana. Godine 1969. pojavio se na koricama The Satanic Bible.

To usvajanje bilo je namerna provokacija, i uspelo je. Obrnuti pentagram postao je najprepoznatljiviji simbol satanizma u popularnoj kulturi, što je zauzvrat učinilo i uspravni pentagram sumnjivim po asocijaciji. Vikanci i drugi moderni pagani proveli su decenije objašnjavajući da je njihov uspravni pentakl drugačiji simbol sa drugačijim značenjem.

Geometrija se nikada nije promenila. Petokraka zvezda nacrtana jednom neprekinutom linijom isti je oblik kakav je bila u Uruku pre pet hiljada godina. Ono što se menjalo, svakih nekoliko vekova, bila je priča koju su ljudi o njoj pričali.

Povezano štivo

• Sigil Bafometa. Obrnuti pentagram sa jarećom glavom, koji je LaVej preuzeo iz Levijeve ilustracije iz 1856.
• Solomonov pečat. Paralelna karijera heksagrama kao simbola vezivanja, od Testamenta Solomonovog do Davidove zvezde.
• Mit o poreklu slobodnih zidara. Ložska tradicija koja je upila mnoge iste okultne simbole kroz koje je prolazio i pentagram.

Izvori

Bibliografija. Isti spisak nalazi se i u zaglavlju članka, za alate za citiranje koji ga čitaju mašinski.

• Sumerske tablice sa klinastim pismom iz Uruka, oko 3000. p. n. e. — najraniji poznati prikazi pentagrama
• Heinrich Cornelius Agrippa, De Occulta Philosophia (1533) — vitruvijanski pentagram sa upisanom ljudskom figurom
• Sir Gawain and the Green Knight (oko 1375–1400) — pentangle kao simbol petostruke hrišćanske vrline
• Éliphas Lévi, Dogme et Rituel de la Haute Magie (1856) — obrnuti pentagram kao simbol jarca
• Anton Szandor LaVey, The Satanic Bible (1969) — usvajanje Sigila Bafometa