Minerva

Minerva je u Rim stigla preko Etruraca, koji su je zvali Menrva. Kao treća članica pridružila se Kapitolijskoj trijadi i delila veliki hram sa Jupiterom i Junonom. Taj položaj joj je davao mesto u samom središtu rimske državne religije, ali njena oblast nije bila politička moć. Bila je to veština.

Zaštitnica

Minerva je štitila zanatlije, lekare, muzičare, učitelje i pesnike. Svako ko je radio rukama ili umom mogao je da traži njeno pokroviteljstvo. Udruženje svirača frule održavalo je godišnji praznik u njenu čast. Lekari su joj prinosili žrtve. Učitelji su otpuštali učenike tokom Kvinquatrie, njenog petodnevnog praznika koji je počinjao 19. marta. To je bio rimski ekvivalent prolećnog raspusta.

Strateški rat

Minerva je predstavljala ratovanje kao inteligenciju: planiranje, strategiju i disciplinu, a ne bes koji je oličavao Mars. U praksi su rimske vojskovođe prizivale oboje. Marsa pre bitke, Minervu tokom nje. Ta razlika je bila važna civilizaciji koja je rat posmatrala podjednako kao upravni problem i kao ispit hrabrosti.

Arahna

Ovidije pripoveda priču o Arahni, smrtnici tkalji koja je izazvala Minervu na nadmetanje. Arahna je na svojoj tapiseriji prikazala zločine bogova nad smrtnicima. Minerva na tom radu nije mogla da nađe nijednu manu. Pocepala ga je i udarila Arahnu tkalačkim čunkom. Arahna se obesila. Minerva ju je pretvorila u pauka. Boginja zanata uništila je jedinu smrtnicu koja je mogla da joj parira. Ta priča ne prikazuje Minervu u lepom svetlu, i moguće je da je Ovidije baš to i želeo.