Bestijarijum · Bog rata / Poljoprivredni bog
Mars
Mars: otac Romula i Rema, zaštitnik rimske vojske i prvobitno bog poljoprivrede. Mesec mart, Marsovo polje i planeta nose njegovo ime.
Primarni izvori
- Livije, Ab Urbe Condita: Mars kao otac Romula
- Katon, De Agri Cultura: poljoprivredne molitve Marsu
- Ovidije, Fasti: Marsovi praznici (Feriae Marti)
Srodna bića
- Jupiter
- Týr (germanska paralela kod Tacita)
- Venera (ljubavnica)
Mars je bio otac Rima. Sa vestalkom Rejom Silvijom izrodio je Romula i Rema, blizance-osnivače grada. U mitološkom smislu, svaki rimski građanin poticao je od Marsa. To je značilo da je Rim grad koji je osnovao bog rata, a Rimljani su tu ideju shvatali veoma ozbiljno.
Stariji Mars
Pre nego što je Rim postao vojna sila, Mars je bio poljoprivredno božanstvo. Katon Stariji u delu De Agri Cultura, napisanom u 2. veku p. n. e., sačuvao je molitvu Marsu za zaštitu useva i stoke. Arvalska braća, jedno od najstarijih rimskih svešteničkih bratstava, pevala su himnu Marsu za plodnost polja. Ratnička funkcija došla je kasnije, nadograđena na boga koji je čuvao granicu između obrađene zemlje i divljine.
Bog vojske
Rimske legije prinosile su žrtve Marsu pre pohoda i posle pobeda. Suovetaurilia, trostruka žrtva svinje, ovce i bika, prinošena je u njegovo ime radi očišćenja vojske. Njegovi sveštenici, Saliji, igrali su kroz Rim u martu noseći svete štitove zvane ancilia. Govorilo se da je među njima bio i jedan koji je pao s neba. Rimljani nisu pravili razliku između verskog obreda i vojne discipline. Mars je pripadao i jednom i drugom.
Mart
Stari rimski kalendar počinjao je u martu, Martiusu, pa je mesec boga rata bio početak godine. To je bio mesec kada su se vojni pohodi nastavljali posle zime. Campus Martius, široko polje uz Tibar, služio je kao vežbalište, mesto okupljanja i kasnije kao prostor najvažnijih javnih građevina kasne Republike i Carstva. Marsovo polje bilo je mesto gde je Rim obavljao svoje poslove.
Izvori
Bibliografija. Isti spisak nalazi se i u zaglavlju članka, za alate za citiranje koji ga čitaju mašinski.
- Livije, Ab Urbe Condita: Mars kao otac Romula
- Katon, De Agri Cultura: poljoprivredne molitve Marsu
- Ovidije, Fasti: Marsovi praznici (Feriae Marti)
