La Patasola

Pojavljuje se na ivici drveća kao najlepša žena koju ste ikada videli.

Možda izgleda kao vaša žena. Možda izgleda kao žena koju ste ostavili. Zove vas po imenu. Mami vas. Vi je pratite sve dublje u šumu, dalje od mesta gde staza nestaje, dalje od mesta gde se krošnje zatvaraju nad glavom i svetlost postaje zelena, pa siva.

A onda se okrene.

Preobrazba

U svom zavodljivom obliku, ona je sve što žrtva želi. U svom pravom obliku, ona je jednonožno stvorenje sa divljom, slepljenom kosom, izbuljenim očima, ustima punim očnjaka i kandžama dovoljno dugim da raspori čoveka od grudne kosti do karlice. U nekim verzijama ima jednu ogromnu dojku. Kada se preobražava, vrišti — zvuk koji parališe.

Ta jedna noga je njeno ime: pata sola, „jedno stopalo“. Poskakuje ili lebdi. Neka kazivanja kažu da u blatu ostavlja samo jedan trag stopala, i iskusni putnici kroz džunglu znaju da tada treba da se vrate.

Ona isisava krv. Ona je vampir kolumbijske šume, a njen način lova je zavođenje pa otkrivanje. Lepota vas odvede dovoljno duboko u džunglu da više ne možete da pobegnete. Čudovište dovrši posao.

Koga lovi

La Patasola lovi krive muškarce.

Preljubnike. Ženskaroše. Muškarce koji su napustili porodice. Lovce koji su otišli preduboko. Drvoseče koji su ušli u šumu kada je trebalo da ostanu kod kuće. Gotovo nikada ne napada žene ni decu. Njen plen je vrlo određen: muškarci čija je savest već ukaljana.

Moralna dimenzija je sam mehanizam. Ona se pojavljuje kao ono što muškarac želi, što znači da čita njegovu želju i koristi je protiv njega. Veran muškarac, po logici ovog predanja, nema ništa što ona može da iskoristi. Neveran muškarac svoju ranjivost nosi sa sobom.

Zato je ona džunglski izvršilac seksualnog i porodičnog morala. La Madremonte kažnjava ekološke grehe sa planinskih visina. La Patasola kažnjava lične grehe sa tla džungle. Zajedno pokrivaju moralni pejzaž ruralne Kolumbije: šuma ima savest i zube.

Poreklo

Najčešća priča glasi ovako: žena uhvaćena u preljubi kažnjena je od strane muža, koji joj je mačetom odsekao nogu. Iskrvarila je u šumi i vratila se kao ovo. Kazna je postala njena moć. Odsečena noga postala je njeno glavno obeležje.

Druge verzije pripisuju sakaćenje božanskoj kazni zbog sujete, ili izdaji jednog drvoseče. Detalji se menjaju. Struktura ostaje ista: muškim nasiljem žena biva uništena, a zatim se vraća iz šume da uništava muškarce.

Grčka Empusa imala je jednu nogu od bronze, a drugu magareću, zavodila je putnike i proždirala ih. Strukturna paralela je upadljiva: jedan neusklađen ud, zavođenje, proždiranje. Ne postoji dokumentovano prenošenje iz Grčke u Kolumbiju. Španski kolonijalni folklor doneo je sopstvene vampirske i sukubske tradicije, koje su se stopile sa domorodačkim verovanjima o duhovima džungle. Rezultat nije ni evropski ni domorodački. On je kolumbijski.

Odbrana

Psi je osećaju. Laju na praznu šumu gde se skriva i odbijaju da idu dalje. Ako vaš pas reži ni na šta usred džungle, La Patasola je blizu.

Molitve je zaustavljaju. Vikanje imena Boga, Device Marije ili bilo kog sveca primorava je na povlačenje. Znak krsta prekida njenu preobrazbu. Ne može da dovrši prelaz iz lepe u monstruoznu ako na vreme prizovete sveto.

Putovanje u grupi štiti: napada samo usamljene muškarce ili male družine. Što je muškarac usamljeniji, to je lov lakši.

Šta opstaje

O La Patasoli se priča širom Tolime, Huile, Llanos Orientalesa i pograničnog područja sa Venecuelom. Pojavljuje se u kolumbijskoj popularnoj kulturi: književnosti, stripovima, TV serijama i ublaženim dečjim preradama za školsku upotrebu.

U Llanosu je stočari i konjanici i dalje pominju kao razlog zašto se ne jaše sam kroz nepoznat kraj u sumrak. Na ivici andskih šuma, drvoseče i lovci prenose znanje o tome šta treba uraditi ako vidite lepu ženu tamo gde nijedna žena ne bi smela da bude: molite se, izgovorite Božje ime i ne pratite je.

Džungla koju nastanjuje sve je manja. Krčenje šuma potiskuje njenu teritoriju unazad. Ako je La Madremonte odbrana planine od sekača drva, onda je La Patasola poslednji grabljivac šume: jednonožni duh koji lovi muškarce koji dolaze da poseku njeno drveće.