Bestijarijum · Isceliteljska kapela / mesto plesnog izlečenja
Kapela Svetog Pavla, Galatina
Kapela u Pulji gde su žrtve tarantizma plesale danima kako bi se izlečile od ujeda pauka. Poslednji dokumentovani slučajevi zabeleženi su pedesetih godina 20. veka. Tradicija je možda stara 2.500 godina.
Mystery God
- Kú Hulajn
- Æfsati
- Tlepš
- Soslan
- Krstnici
- Škratelj
- Vuk Ognjeni Zmaj
- Tabiti
- Argimpasa
- Krom Kruah
- Leontocefalin
- Tauroktonija
- Ružin krst
- Solomonov pečat
- Koniraja
- Mama Kilja
- Virakoča
- Koatlikve
- Šipe Totek
- Tezkatlipoka
- Tlalok
- Kecalkoatl
- Huitzilopočtli
- Angkor Vat
- Apolon
- Freyja
- Svetovid
- Sveti gaj Nidhivan
- Sveti gaj Nidivan
- Štaufe n im Brajsgauu: Gde je Faust umro
- Vulpit: Zelena deca
- Opatija Svetog Gala
- Disibodenberg: Hildegardino brdo
- Dela Portin Napulj: Akademija tajni
- Delja Portin Napulj: Akademija tajni
- Staro jevrejsko groblje, Prag
- Kuća Nikolasa Flamela
- Campo de' Fiori
- Telesterion u Eleusini
- Dvorac Grajlenštajn
- El Dorado
- Bai Ze
- Džong Kui
- Agvu
- Bori duhovi (Iskoki)
- Emere
- Olokun
- Ombviri
- Ngi (Duh gorile)
- Mukuru
- Tsui-//Goab
- //Gauwa
- /Kaggen
- Zanahari
- Vazimba
- Narasimha
- Thánh Gióng
- Odin
- Hekata
- Demetra
- Persefona
- Tanit
- Gurzil
- Hator
- Ptah
- Tot
- Ra
- Horus
- Oziris
- Mami Vata
- Tamuz / Dumuzi
- Adonis
- Kibela
- Atis
- Zalmoksis
Kapela Svetog Pavla nalazi se u starom delu Galatine, malog grada na poluostrvu Salento u Pulji. Vekovima je bila odredište za ljude koji su patili od tarantizma, stanja koje se pripisivalo ujeda tarantule.
Ples kao lek
Oni koji su bili pogođeni, uglavnom žene, stizali su u kapelu u stanju teške uznemirenosti. Plakali su, vrištali, bacali se na zemlju i zahtevali muziku. Lokalni muzičari svirali su piciku tarantatu, brzu i ritmičnu melodiju, a tarantati su plesali. Plesali su satima, ponekad i danima, sve dok iscrpljenost ne bi prekinula čini. Izlečenje se pripisivalo Svetom Pavlu, koji je, prema lokalnom predanju, ljudima iz Galatine tokom svog prolaska kroz Pulju podario imunitet na otrov.
Drevni koreni
Etnograf Ernesto de Martino proučavao je tarantizam pedesetih godina 20. veka i zabeležio poslednje aktivne slučajeve u ovoj kapeli. Tvrdio je da je taj fenomen povezan s ekstatičkim obredima mnogo starijim od hrišćanstva, možda s kultom Dionisa, koji je cvetao u južnoj Italiji dve i po hiljade godina ranije. Muzika, trans, zajedničko prisustvo svedoka: struktura je bila ista. Promenila su se samo imena.
Kapela danas
Poslednji dokumentovani slučajevi tarantizma u kapeli zabeleženi su pedesetih godina 20. veka. Picika je opstala kao tradicija narodne muzike u Salentu i danas se izvodi na festivalima. Kapela je i dalje aktivno mesto bogosluženja. Bunar unutar kapele nekada je davao vodu za koju se verovalo da leči ujede pauka.
