Der Heilige, der das dritte Evangelium verfasste, steht im serbischen Jahr an der Schwelle zum Winter. Am 31. Oktober (dem 18. Oktober nach dem alten Kalender) feiern viele Haushalte Lukindan, das Fest des Evangelisten Lukas, als ihre krsna slava. Der Arzt, der das Leben Christi niederschrieb, wird hier als Heiler verehrt, und an seinem Tag hört man den ersten Wolf heulen.
Der Heilige hinter dem Tag
Lukindan ist das Fest des Evangelisten Lukas, jenes griechischen Arztes, der mit dem Apostel Paulus reiste und das Lukasevangelium sowie die Apostelgeschichte verfasste. Eine spätere Überlieferung machte ihn zum ersten Ikonenmaler und zum Schutzpatron der Ikonographen, und da er Arzt war, ist er auch der Patron der Heiler. Seine vollständige Geschichte wird auf seiner eigenen Seite erzählt. Im bäuerlichen Jahr jedoch prägen der Wolf und die Herde seinen Tag.
Lukas kommt, der Wolf kommt
Lukindan liegt am Übergang vom Herbst zum Winter, und die damit verbundenen Sprichwörter handeln alle von der hereinbrechenden Kälte. Ide Luka, eto vuka, besagt ein alter Spruch, Lukas kommt und der Wolf kommt mit ihm: Etwa ab diesem Tag werden die Wölfe mutiger und kommen zu den Schafhürden herab. Ein anderes Sprichwort liest den Schnee, Sveti Luka, sneg do kuka, Heiliger Lukas, Schnee bis zur Hüfte. Der Tag ist ein Grenzstein im Kalender, die letzte der großen Slavas im Oktober, bevor sich die Jahreszeit dem Ende neigt.
So wenden sich die Bräuche den Tieren und dem bevorstehenden Winter zu. An Lukindan werden die Widder zu den Mutterschafen gelassen, ein Brauch, den das Volk als Widderhochzeiten bezeichnet, damit die Lämmer im Frühjahr zur Welt kommen. Den Hirten, die die Herden das ganze Jahr über gehütet haben, wird mit einem reicheren Tisch gedankt. Und gegen den Wolf, vor dem die Sprichwörter warnen, wird die Schafhürde abgebunden: Ein Seil oder ein Faden wird um das Gehege gespannt, um die Herde durch die Winternächte zu schützen.
Den Winter lesen
Da der Tag an der Schwelle zur Kälte steht, suchen die Menschen an ihm nach Vorzeichen für den kommenden Winter. Der erste Gast, der an Lukindan die Schwelle überschreitet, wird genau beobachtet: Ein fröhlicher Gast verspricht einen milden Winter, ein ernster Gast einen harten. Die Herde wird auf die gleiche Weise gedeutet. Wenn die Mutterschafe die Widder bereitwillig annehmen, wird ein frühes Frühjahr erwartet. Wenn sie sich zurückhalten, steht ein langer, kalter Winter bevor.
Lukindan beschließt die Reihe der spätherbstlichen Slavas, nach Srđevdan und Sveta Petka, während Mitrovdan im November noch bevorsteht, wenn das Weidejahr endet und die Herden endgültig eingeholt werden. Zwei Jahrtausende nachdem ein Arzt im griechischen Osten das Leben Christi niederschrieb, zündet ein serbischer Haushalt in dem Moment seine Kerze an, in dem die Wölfe herabkommen und der erste Schnee erwartet wird, und bittet den Evangelisten, sie sicher bis zum Frühling zu geleiten.
Quellen
Bibliographie. Dieselbe Liste befindet sich in den Metadaten des Artikels für die Zitierwerkzeuge, die sie maschinell auslesen.
- Orthodoxes Synaxarion für den Apostel und Evangelisten Lukas (18. Oktober / 31. Oktober).
- Serbische ethnographische und kirchliche Berichterstattung über Lukindan / Lučindan (die Slava, die Wolfssprüche, die Bräuche um Widder und Schafhürden, die Wettervorhersage), Oktober 2024 bis 2025.
- Das Lukasevangelium und die Apostelgeschichte (traditionell Lukas zugeschrieben).
