Gestaltwandler: Werwölfe und Hautwechsler

Krsnik

Nachtkämpfer / Weißer Zauberer / Schamane Slowenische und nordkroatische Überlieferung

In der Johannisnacht treffen sich die Hexen und die Krsniki in der Luft über dem Soča-Tal und kämpfen mit den abgebrochenen Halmen, die nach der Ernte auf den Feldern stehen geblieben sind. Der Krsnik ist der zwölfte Sohn eines zwölften Sohnes, der Mann, den die Vilen liebten, der weiße Zauberer, der das Dorf im Schlaf verteidigt. Sein italienisches Gegenstück, der Benandante, wurde von der Inquisition vor Gericht gestellt. Die slowenische Variante ließ man in Ruhe.

Vještica

Hexe / Sturmbringerin / Gestaltwandlerin Südslawische Tradition

Ihr Name bedeutet die Frau, die weiß. Sie reitet auf einem Ehemann, einer Ziege, einer Eierschale über das Meer oder auf einem Mann, den sie mit einem Zaum aus Magie gezäumt hat. Sie versammelt sich an jedem Freitag und Sonntag des Neumonds auf dem Klek über Ogulin, tanzt das Vražje kolo und entfesselt Unwetter über dem dalmatinischen Weizen. Die südslawische Hexe ist älter als die Inquisition und lokaler als jede importierte Dämonologie.

Hồ Tinh

Fuchsgeist / gestaltwandelndes Monster Lạc Việt (altes Nordvietnam)

Ein monströser neunschwänziger Fuchs lebte in einer unterirdischen Höhle, so gewaltig, dass sie die Knochen zahlloser Generationen barg. Das Wesen fraß die Menschen der Region und verwandelte seine Gestalt, um Opfer in die Tiefe zu locken. Lạc Long Quân, der Drachenherr, rief die Wasser herbei und überflutete die Höhle. Der Fuchs wurde herausgetrieben und getötet. Die Höhle stürzte ein und füllte sich mit Wasser – daraus wurde Hồ Tây, der Westsee in Hanoi. Die älteste Pagode der Stadt, Trấn Quốc, steht auf einer kleinen Insel im See. Eines der meistbesuchten Wahrzeichen Hanois existiert, weil ein Drache einen Fuchs tötete.

Boto

Gestaltwandler / Verführer Amazonisch (Brasilien)

Der rosafarbene Amazonas-Flussdelfin verwandelt sich in der Dämmerung in einen großen, blassen, gutaussehenden jungen Mann im weißen Anzug und mit weißem Hut. Er besucht Feste in Flussstädten, tanzt mit außergewöhnlichem Geschick und verführt junge Frauen. Vor Sonnenaufgang kehrt er in den Fluss zurück. Den Hut nimmt er nie ab: Er verbirgt das Blasloch auf seinem Kopf. „Filho do boto“ (Sohn des Delfins) ist entlang des Amazonas bis heute eine geläufige Erklärung für Kinder ohne bekannten Vater.

Teryel

Menschenfresserin / Gestaltwandlerin Kabylei (Nordalgerien)

Eine gestaltwandelnde Menschenfresserin aus der kabylisch-berberischen Mythologie. Sie erscheint als schöne junge Frau oder als monströse Alte mit messerscharfen Zähnen. Sie frisst Menschenfleisch und bevorzugt dabei Kinder, besonders Jungen. Sie befehligt eine Schar von Waghzen, männlichen Ogern, die ihr als Jagdrudel dienen. Eine bestimmte Höhle in Agouni Gueghrane in der Kabylei trägt ihren Namen: Akham n'Teryel, das Haus der Menschenfresserin. Leo Frobenius sammelte ihre Geschichten in den 1920er Jahren. Sie gehört zur ältesten Schicht nordafrikanischer Folklore und geht sowohl dem arabischen als auch dem römischen Einfluss voraus.

Kitsune

Fuchsgeist / Gestaltwandler Japan (aus den chinesischen Huli-jing-Traditionen)

Ein Fuchs gewinnt pro Jahrhundert seines Lebens einen Schwanz. Mit tausend Jahren hat er neun Schwänze, weißes oder goldenes Fell und die Fähigkeit, alles zu sehen und zu hören, was irgendwo geschieht. Ein Drittel aller Shintō-Schreine in Japan ist Inari, dem Gott des Reises, geweiht, und der Fuchs ist Inaris Bote. Eine Fuchsfrau namens Kuzunoha schrieb ihr Abschiedsgedicht mit einem Pinsel im Maul. Ihr Sohn wurde der berühmteste Zauberer der japanischen Geschichte. Ein neunschwänziger Fuchs, als Kurtisane verkleidet, brachte beinahe einen Kaiser um, bevor er in einen Stein verwandelt wurde, der alles tötete, was ihn berührte. Im März 2022 brach der Stein auf.

Skinwalker / Yee Naaldlooshii

Hexe / Shapeshifter Navajo (Diné)

Das Navajo-Wort lautet yee naaldlooshii: „dadurch geht es auf allen vieren“. Eine menschliche Hexe, die das Fell eines Tieres trägt und zu diesem Tier wird. Innerhalb der Navajo-Kultur gilt es als gefährlich, über Skinwalker zu sprechen. Die Erzählung zieht den Gegenstand an. Viele Navajo-Älteste haben Nicht-Navajo ausdrücklich gebeten, darüber überhaupt nicht zu schreiben. Dieser Eintrag existiert, weil das Konzept bereits weit verbreitet wurde, oft in schlechter und verzerrter Form. Er beansprucht keine Autorität über die spirituellen Überzeugungen der Navajo. Das meiste von dem, was folgt, stammt aus der Feldforschung eines Anthropologen in den 1930er Jahren. Dass es zu diesem Thema kaum von Diné verfasste Forschung gibt, ist selbst ein Hinweis darauf, dass die Gemeinschaft dieses Wissen nicht veröffentlicht sehen will.

Ijirait

Gestaltwandelnder Geist / Unsichtbares Landwesen Inuit-Völker der kanadischen Arktis (Iglulik, Baffin Island, Kivalliq-Region)

Sie sehen aus wie Karibus, bis sie es nicht mehr tun. Die Ijirait sind gestaltwandelnde Geister der Binnentundra der kanadischen Arktis, dokumentiert vor allem bei den Iglulik- und Baffin-Island-Inuit. Sie können die Form jedes arktischen Tieres annehmen, am häufigsten die eines Karibus, aber ihre Augen bleiben rot, egal welche Gestalt sie tragen. Das ist das Einzige, was sie nicht ändern können. Knud Rasmussen dokumentierte sie während seiner Fünften Thule-Expedition zwischen 1921 und 1924 und veröffentlichte seine Ergebnisse 1929 in Intellectual Culture of the Iglulik Eskimos. Sein Informant Aua, selbst ein Angakkuq, erzählte Rasmussen, dass sein Vater Qingailisaq vier Ijirait bei der Karibujagd auf Baffin Island begegnet war. Er traf ein Karibu mit einem Pfeil, und dessen Geweih und Fell fielen ab und enthüllten eine Frau in fein gefertigter Kleidung, die ein Kind gebar und starb. Die überlebenden Geister drückten ihre Hände gegen die Brust des Schamanen, um ihn niederzuwerfen. Er widerstand ruhig, und sie trennten sich in Freundschaft. Die Ijirait entführen Kinder, tragen sie in die konturlose Tundra und lassen sie dort zurück. Sie verursachen eine räumliche Desorientierung, die so schwer ist, dass selbst erfahrene Navigatoren den Weg nach Hause nicht finden können, obwohl sie ihr Lager am Horizont sehen. Nach einer Begegnung verblasst die Erinnerung schnell. Überlebende müssen ihre Geschichte so vielen Menschen wie möglich erzählen, bevor sie vergessen, was geschehen ist. Der Inuit-Ursprungsmythos verbindet die Ijirait mit der Meeresgöttin Sedna, deren Kinder von einem Hund in Gruppen aufgeteilt wurden: Einige wurden zu weißen Menschen, einige zu den Ureinwohnern, und die letzte Gruppe wurde unsichtbar gemacht und nach Norden zu den Karibus geschickt. Die Ijirait sind keine fremden Geister. Sie sind Verwandte, die versteckt wurden.

Kishi

Zweigesichtiger Dämon / Gestaltwandler Ambundu / Kimbundu (angolanische Tradition)

Es betritt das Dorf und sieht aus wie der attraktivste Mann, den je jemand gesehen hat. Groß, wortgewandt, großzügig. Es wählt eine junge Frau aus und umwirbt sie mit einer Geduld, die kein gewöhnlicher Verehrer hätte. Es sagt die richtigen Dinge. Es bringt Geschenke. Es gewinnt das Vertrauen von Freunden, manchmal sogar der Familie. Dann, wenn die Frau mit ihm allein ist, wenn niemand mehr eingreifen kann, dreht es seinen Kopf. Oder vielmehr: Der Kopf dreht sich von selbst. Denn der Kishi hat nicht ein Gesicht. Er hat zwei. Das vordere ist menschlich. Das hintere, verborgen unter Haaren oder einer Kopfbedeckung, gehört einer Hyäne. Und das Hyänengesicht spricht nicht. Es frisst.

Aswang

Gestaltwandelndes Raubtier / Eingeweidesauger Philippinische Folklore

Tagsüber ist sie eine stille Nachbarin. Nachts trennt sich ihr Oberkörper in der Taille, lässt fledermausartige Flügel wachsen und fliegt über die Dächer, um schwangere Frauen zu jagen. Der Aswang ist das gefürchtetste Wesen der Philippinen, seit 1589 dokumentiert, in den 1950er Jahren von der CIA als Waffe eingesetzt und bis heute in den Visayas gefürchtet.

Nekomata

Gestaltwandler / Dämonenkatze Japan

Eine Katze lebt lang genug, und ihr Schwanz gabelt sich. Danach erweckt sie Tote, geht auf den Hinterbeinen, spricht menschliche Sprache und setzt Häuser mit Geisterflammen in Brand. Das mittelalterliche Japan nahm das ernst. Alte Katzen verschwanden aus den Haushalten, und dafür gab es gute Gründe.

Empusa

Phantom / Gestaltwandlerin Antikes Griechenland

Gestaltwandlerin, Bluttrinkerin, Dienerin der Hekate. Die Empusa lauerte an Kreuzwegen und nahm die Gestalt einer schönen Frau an, um junge Männer zu verführen, bevor sie sich von ihnen nährte. Aristophanes machte sie zur Komödienfigur. Philostratos machte sie zur philosophischen Lektion. Die Suda machte sie zur Kategorie. Sie war alles drei.

Lamia

Kinderverschlingerin / Gestaltwandlerin Antikes Griechenland

Eine Königin, die ihre Kinder verlor und zu dem wurde, was sie nimmt. Lamia begann als der Fluch einer einzigen Frau und endete als eine Spezies. Ihr Name wanderte von Aristophanes zu Keats, von griechischen Kinderstuben zu Balkan-Friedhöfen, und sie hörte nie auf zu fressen.