Inti

Der Coricancha in Cusco war das heiligste Bauwerk des Inkareichs. Seine Wände waren mit Goldplatten verkleidet. Im Inneren hing an der Westwand eine goldene Scheibe, die Intis Gesicht darstellte, so angebracht, dass die aufgehende Sonne sie traf und den Raum mit reflektiertem Licht erfüllte. Gärten aus goldenem Mais, goldenen Lamas und goldenen Schmetterlingen umgaben den Tempel. Als die Spanier 1533 eintrafen, rissen sie das Gold ab, schmolzen es zu Barren ein und teilten es unter sich auf.

Der Sapa Inka

Der herrschende Sapa Inka war Intis Sohn auf Erden, ein lebendiges Bindeglied zwischen der Sonne und den Menschen. Auf dieser göttlichen Abstammung beruhte die Legitimität des Reiches. Die Hauptfrau des Sapa Inka war seine eigene Schwester, um die Reinheit der solaren Blutlinie zu bewahren. Die Spanier waren darüber entsetzt, doch die Logik war dieselbe wie bei den pharaonischen Ehen in Ägypten: Die Linie der Sonne durfte nicht verwässert werden.

Inti Raymi

Das Sonnenfest wurde zur Sonnenwende im Juni gefeiert (Winter auf der Südhalbkugel), wenn die Sonne am weitesten von der Erde entfernt war. Die Zeremonie in Cusco dauerte neun Tage. Feuer wurden gelöscht und mit einer Flamme neu entzündet, die durch einen konkaven Spiegel entfacht wurde, der das Sonnenlicht bündelte. Lamas wurden geopfert. Der Sapa Inka brachte Inti Chicha (Maisbier) in goldenen Bechern dar. Nach der Eroberung verboten die Spanier das Fest. 1944 rekonstruierte der peruanische Schauspieler Faustino Espinoza Navarro die Zeremonie anhand von Beschreibungen aus der Kolonialzeit. Seitdem wird sie jedes Jahr in Sacsayhuamán oberhalb von Cusco aufgeführt und zieht Zehntausende Besucher an.

Die Flagge

Die moderne Flagge der argentinischen Provinz Jujuy und die Whipala-Flagge, die von indigenen Bewegungen in den Anden verwendet wird, tragen beide Sonnenmotive, die aus der Verehrung Intis hervorgegangen sind. Auch das Sonnengesicht auf der argentinischen Nationalflagge, die Sol de Mayo, stammt aus derselben Tradition. Intis Gesicht ist noch immer auf dem Geld zu sehen.

Quellen

Bibliographie. Dieselbe Liste findet sich auch im Frontmatter des Artikels für Zitationswerkzeuge, die diese Daten maschinell auslesen.

• Inca Garcilaso de la Vega, Comentarios Reales de los Incas (1609)
• Pedro Cieza de León, Crónica del Perú (1553)
• Bernabé Cobo, Historia del Nuevo Mundo (1653)